من افتى بغير علم

م ن أ ف ت ى الن اس ب غ ي ر ع ل م ل ع ن ت ه م ل ائ ك ة الس م اء و م ل ائ ك ة ال أ ر ض ذكره ابن الجوزي في تعظيم الفتوى.

من افتى بغير علم. المفتي بغير علم لا يعرف الصواب وضد ه فهو كالأعمى الذي لا يبصر الطريق الصحيح فكيف يستطيع أن ينفع غيره بشيء يجهله هو نفسه. وقال صلى الله عليه وسلم. والمفتي بغير علم يستحق الحجر عليه بـمنعه من الإفتاء. روى أبو داود وابن ماجه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال.

م ن أ ف ت ي ب غ ي ر ع ل م ك ان إ ث م ه ع ل ى م ن أ ف ت اه وحسنه الألباني في صحيح. من أفتي بغير علم فإثمه على من أفتاه ما هو حكم الفوائد البنكية وما يشابهها وإذا كانت حراما فما حكم من أخذها اتباعا لفتاوى حللتها أما بعد فالفائدة الربوية محرمة سواء كانت من بنك أو غيره وقد سبق بيان ذلك في الفتوى رقم 5773. الإفتاء بغير علم حرام لأنه يتضمن الكذب على الله تعالى ورسوله ويتضمن إضلال الناس وهو من الكبائر لقوله تعالى. قال صلى الله عليه وسلم م ن أ ف ت ي ب غ ي ر ع ل م ك ان إ ث م ه ع ل ى م ن أ ف ت اه.

ق ال ر س ول الل ه ص ل ى الله ع ل ي ه و س ل م. رواه أبوداود وابن ماجه وغيرهما من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. الفتو ى بغير علم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سي دنا محم د 1ـ رو ى الحافظ ابن عساكر في تاريخ ه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال م ن أ فتى بغ ير ع لم ل ع ن ت ه. قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق وأن.

من أفتي بغير علم كان إثمه على من أفتاه. والمفتى بغير علم إذا أخطأ يكون إثمه على من أفتاه على من أفتاه لقوله صلى الله عليه وسلم.